ونحن الثريا وجوزاؤها * ونحن السماكان والمرزم وأنتم كواكب مخسولة * ترى في السماء ولا تعلم ( خسأ ) الخاء والسين والهمزة يدل على الإبعاد . يقال خسأت الكلب . وفي القرآن : * ( قال اخسئوا فيها ولا تكلمون المؤمنون 108 ) * كما يقال ابعدوا . ( خسر ) الخاء والسين والراء أصل واحد يدل على النقض . فمن ذلك الخسر والخسران كالكفر والكفران والفرق والفرقان . ويقال خسرت الميزان وأخسرته إذا نقصته . والله أعلم مقاييس اللغة ج من ص إلى ص 192 . ( باب الخاء والشين وما يثلثهما ) ( خشع ) الخاء والشين والعين أصل واحد يدل على التطامن . يقال خشع إذا تطامن وطأطأ رأسه يخشع خشوعا . وهو قريب المعنى من الخضوع إلا أن الخضوع في البدن والإقرار بالاستخذاء والخشوع في الصوت والبصر . قال الله تعالى : * ( خاشعة أبصارهم القلم 43 ) * . قال ابن دريد الخاشع المستكين والراكع . يقال اختشع فلان ولا يقال اختشع بصره . ويقال خشع خراشي صدره إذا ألقى بزاقا لزجا . والخشعة قطعة من الأرض قف قد غلبت عليه السهولة . يقال قف خاشع لاطئ بالأرض . قال ابن الأعرابي بلدة خاشعة مغبرة . قال جرير :